Episod 7 :वर्णा प्रणालीच्या नावाखाली अत्याचारांचे कायमचे पालन : this is true History of India : Sanjay Patil

संजय पाटील  द्वारा : नागपूर---वर्णा प्रणालीच्या नावाखाली अत्याचारांचे कायमचे पालन

वर्णा प्रणालीचा उल्लेख करणारे सर्वात जुने ज्ञात मार्ग म्हणजे पुरुषा सूक्ता (हिमन टू पुरुषा) या 10 व्या पुस्तकाचे 9 0 व्या भजन आहे. दुसरा मजकूर, सातपथा ब्राह्मण, जो वेदांच्या बरोबरीने मानला जातो, तो देखील वर्णाच्या आदेशाची पुष्टी करतो. वर्ण व्यवस्था किंवा जातिव्यवस्था हिंदू समाजाची एक अप्रिय वैशिष्ट्य आहे; जर आपण जगाचे आठवे चमत्कार म्हटले तर ते अतुलनीय होणार नाही. ही प्रणाली आंतरराष्ट्रीय नाही परंतु ती स्वतःच भारतात आहे. हिंदू लोकांमध्ये हा अमानुष प्रथा कशी अस्तित्वात आला यावर प्रकाश टाकण्याची तात्काळ आवश्यकता आहे, ज्याने त्याच्या विघटन मध्ये निर्णायक भूमिका बजावली.

वेदिक आर्य हिंदू संस्कृती आणि सभ्यताचे संस्थापक पूर्वज मानले जातात. म्हणूनच, त्यांच्यामध्ये वर्ण प्रणाली प्रचलित आहे की नाही हे पहाणे आवश्यक आहे आणि जर होय तर कोणत्या स्वरूपात आहे? वेद हे हिंदूंचे सर्वात प्राचीन ग्रंथ आहेत आणि पुरुष सूक्ताच्या मंत्रांना भव्य आणि मजबूत वर्ण प्रणालीचे आधार मानले जाते.

ऋग्वेद (10/9/11 -12) म्हणतो की प्रजापती पुरुषाच्या स्वरूपात मानव समाजाचे किती प्रकारचे दर्शन घेतात? त्या पुरुषाचे तोंड कोण आहे? त्याचे दोन हात कोण आहेत? त्याच्या दोन जांघे आणि त्याच्या दोन पाया कोण आहेत? आणि उत्तर आहे "ब्राह्मण हे पुरुषांचे मुख आहेत, क्षत्रिय त्याचे हात आहेत, वैश्य त्यांचे जांघ आहेत आणि शुद्र त्यांचे पाय आहेत.

या पुरुष सूक्ता यजुर्वेद (31/10 -11) आणि अथर्व वेद (1 9/6/6) येथे आढळतात. या तीन वेदांचे पुरुष सूत सामग्रानात सारखेच आहेत.

मनुस्मृती (1/31) म्हणते, "सार्वजनिक वाढीची इच्छा असल्यामुळे प्रजापतींनी ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य आणि शुद्र यांना क्रमश: तोंडा, हात, जांघे व पाय यांच्यापासून बनवले."

वर्ण प्रणाली आणि समाजाचे वर्गीकरण:

हिंदू शास्त्रानुसार वर्णा व्यवस्था ही भगवंताची निर्मिती आहे. वैदिक मंत्र ज्यामध्ये चतुर्वेर्णाचा सिद्धांत प्रस्थापित झाला आहे, ऋग्वेदच्या 10 व्या मंडळाच्या प्रशुक्ष सुक्यात आढळतो. सर्व चार वर्णांमध्ये लोकांचा आणि आंतरजातीय विवाह व मेजवानीचा व्यवसाय करण्याची परवानगी देण्यात आली.

ब्राह्मणांना शिकवण्याच्या आणि शिक्षणाच्या कामावर सोपविण्यात आले. वेदिक मंत्रांचे लेखक असे मानले जात होते. कायदा व सुव्यवस्था राखण्यासाठी आणि देशाच्या संरक्षणास बाहेरच्या आक्रमणापासून संरक्षण देण्याची जबाबदारी क्षत्रियांना देण्यात आली. व्यवसाय, शेती व पशुपालन या व्यवसायांना वैश्यकडे सोपविण्यात आले होते. सर्व तीन उच्च वर्गांना सेवा देणे होते. या व्यवस्थेत लोकांच्या हक्कांऐवजी त्यांच्या हक्कांवर अधिक जोर देण्यात आला. स्त्रियांना वर्णनात विभागलेले नव्हते. ब्राह्मणांना चार वर्णांचे स्त्रियांशी विवाह करण्याची परवानगी देण्यात आली. क्षत्रियंना त्यांच्या स्वत: च्या वर्ण आणि वैश्य आणि शुद्र यांच्या स्त्रियांना विवाह करण्याचा हक्क देण्यात आला. वैश्यांना त्यांच्या वर्ण आणि शुद्र वर्णनाशी लग्न करण्याची परवानगी देण्यात आली. परंतु शूद्र केवळ त्यांच्या स्वत: च्या वर्णनाशी लग्न करू शकतील. अशा प्रकारे ब्राह्मणांना असंख्य विशेषाधिकार आणि अपरिमितता देण्यात आली परंतु शूद्रांना मानवी मानले जात असे.

वर्णा पद्धतीचे मूळ स्वरूप जे काही काळाने जन्मजात विशेषाधिकारांसह समाजाला मार्ग देते, ज्यामध्ये ब्राह्मणांच्या श्रेष्ठतेवर आणि शुद्रांच्या कनिष्ठतेवर विशेष भर देण्यात आला.

ब्राह्मण ग्रंथातदेखील शुद्र बद्दल अपमानजनक संदर्भ आहेत:

देवतांकडून ब्रह्मदेव निर्माण झाले होते तर भुते शूद्रांपासून होते. -तैत्रिया ब्राह्मण (1/2/6/7)

इतरांना सेवा देण्यासाठी शूद्र तयार केले जातात. त्यांच्याकडे स्वतःचे दिवे नाहीत. -पंचविष्ण ब्राह्मण (6/1/1).

शूद्रांशी बोलू नये. पंचविश ब्राह्मण (6/1/11)

यज्ञ करत असताना शूद्रशी बोलू नये आणि शुद्रच्या उपस्थितीत यज्ञ केले पाहिजे. सोम्रस (बलिदानावर नशेचे मद्यपान करणारे रस) शूद्रना अर्पण करणे आवश्यक नाही. -शपथप ब्राह्मण (3-1-1-10 आणि 14-1 -31)

इतरांना सेवा देण्यासाठी शूद्र तयार केला जातो. त्याला स्वतःचे कोणतेही अधिकार नाहीत. -अत्रेय ब्राह्मण (2-29-4)

दलित एक पाप: भगवत गीतामध्ये श्रीकृष्ण यांनी वशिष आणि शुद्र पापपीनी यांना संबोधले, याचा अर्थ असा आहे की पाप जन्मास आलेला एक आहे. "हे अर्जुन! एक स्त्री, वैश्य आणि शुद्र, जो पाप जन्माला येतात, माझ्यामध्ये आश्रय घेतात तर मोक्ष प्राप्त करतात "- गीता, 9/32

शूद्र बराच कुत्रा होता. आणि शूद्राने सेवा करणारा कुत्रा देखील बरा झाला. -महाभारत, अनुष्सन पारवा, 9/35.

शूद्र एका कौश आणि कुत्राशी तुलना केली जाते. तो पाप पासून जन्म झाला असा विश्वास आहे. -शपथप ब्राह्मण (13/2/28)

हे हिंदू ग्रंथ राष्ट्र आणि समुदायांना त्यांच्या वैयक्तिक फायद्यासाठी विभाजित करतात आणि त्यानंतर या युगातही सध्याच्या शिक्षित पिढीचे अनुसरण केले जाते. चर्चा आणि विचार करण्याचा आणखी एक मुद्दा म्हणजे रामराम [रामायणांचे] हनुमान आणि बंदरांच्या सैन्याने त्यांना पाठिंबा दिला. श्री राम हे भ्रामिन होते जे त्यांना पाठिंबा देणारे मानव नव्हते तर प्राणी (बंदर) होते. आजही, ब्राह्मण समाजातील लोक जात आहेत (बंदर) जे त्यांचे समर्थन करीत आहेत. ते लहान भेटवस्तू आणि बक्षीसांना मदत करतात आणि त्यांना आनंदी करतात परंतु त्यांना समान अधिकार देत नाहीत. समान हक्क, न्याय मिळविण्यासाठी संघर्ष करू आणि लोकांना मानवाच्या गुलामगिरीतून परत आणू.